Разумеется, парой слов тут не обойдешься, поэтому предлагаем вниманию читателя пару видео. Первое — «Разведопрос», герои которого — Иван Семьян и Назар Долицкий, реконструкторы из центра исторических проектов «Археос» в гостях у Клима Жукова. Довольно доступно рассказано про сам Аркаим, эпоху бронзы Челябинской области и принципы экспериментальной археологии.

Второе видео — фильм из серии «Предки наших предков» от телеканала «Культура», вышедшее еще в апреле. Вот такое, можно сказать, сравнение — разговор по существу и художественная интерпретация фактов журналистами, хоть и снято красиво. Не берусь рецензировать данное видео, поэтому комментарий дал сотрудник Челябинского государственного историко-культурного заповедника «Аркаим», археолог Федор Петров. Но всё по порядку. И так:

Разведвопрос:

Хронометраж выпуска

1:31 – Аркаим, это город или деревня, обнесенная стеной?
3:32 – Аркаим, это сколько тысяч лет назад?
4:52 – Почему именно “Синташтинская” археологическая культура
9:40 – Ранние синташтинские металлические изделия – из мышьяковистой бронзы
18:15 – Как изготавливали формы для литья
18:58 – Откуда в Аркаиме взялись люди
24:52 – Многокомпонентность культуры прослеживается и в строительстве
27:53 – Были в Аркаиме индоарии?
28:55 – Почему в Аркаиме не было славян
41:00 – Об укреплениях Аркаима
49:00 – Битва при Толлензе
52:35 – Бронзовые и каменные наконечники стрел
1:09:30 – Фэнтезийные дизайнеры вдохновляются оружием Бронзового века
1:18:35 – Крым, это настоящий кладезь для любителей истории
1:25:38 – Как в Крыму обстоит дело с черными копателями
1:31:33 – Об уникальности синташтинской экономической модели

Предки наших предков: Аркаим. Страна городов

Оригинальное описание видео:

Много лет считалось, что в древности на Южном Урале жили только дикие кочевые племена. Однако в 1990-е годы ученые нашли в уральской степи остатки древнего города, который заставил во многом пересмотреть представления о движении и эволюции индоевропейских народов. И чем больше изучают этот город, тем больше тайн и загадок.

Участвуют: историки Г. Зданович и А. Епимахов, сотрудники музея-заповедника «Аркаим» Ю. Макуров и М. Макурова, археологи В. Савин и И. Семьян.

Комментарий специалиста

Фёдор Петров археолог

В прошлую субботу на телеканале «Культура» был показан документальный фильм «Предки наших предков. Аркаим. Страна городов» телекомпании «Gold Medium». Я с большим интересом ждал выхода этого фильма и был, к сожалению, очень разочарован, поскольку такой способ обращения с данными археологии и сравнительно-исторического языкознания, который продемонстрировали его создатели, никак нельзя назвать корректным.

Прежде всего, на всем протяжении фильма древнее поселение Аркаим и аналогичные ему объекты неизменно называют «городами», что совершенно неверно. Эти археологические памятники большинство специалистов называют поселениями или укрепленными поселениями, некоторые археологи считают возможным использовать по отношению к ним термины «квазигород» или «протогород», хотя это и не встречает в целом согласия в научном сообществе; но называть просто «городом» то, что со всей очевидностью городом не являлось, недопустимо. Тем более недопустимо называть Аркаим «древнейшим хорошо организованным городом», когда в Междуречье, Египте и Индии известны многие настоящие, большие и хорошо организованные города, которые гораздо старше поселения Аркаим.

В фильме говорится о том, что древний Аркаим населяли индоиранцы. Такая гипотеза действительно существует, но совершенно непонятно, почему одновременно с этим авторы фильма объявляют население Аркаима предками славян, ведь индоиранские и славянские языки относятся к совершенно разным ветвям индоевропейской языковой семьи! Один этот очевидный факт ставит крест на всей концепции фильма, ведь именно мысль о том, что на Аркаиме жили наши, славянские предки, является для его авторов определяющей, которую они и хотят в первую очередь донести до зрителя.

Фильм изобилует и другими фактическими ошибками. Древний рудник Таш-Казган почему-то располагается авторами фильма у села Степное Челябинской области, хотя на самом деле он находится далеко отсюда, на территории Зауральской Башкирии. Про Большекараганский могильник говорится, что в его центральных погребениях найден богатый инвентарь, а в периферийных ямах «лежат только кости», на самом деле весьма относительное «богатство» центральных ям на синташтинских могильниках нивелируется тем фактом, что это, как правило, были коллективные погребения. На приведенных в фильме реконструкциях Аркаима изображены воины со средневековыми мечами, что является вопиющим анахронизмом. И т.д.

Высказывания археологов, интервью с которыми использовали создатели фильма, как правило обрезаны и, зачастую, выхвачены из контекста. Некоторые фантастические идеи и слабо обоснованные гипотезы Г.Б. Здановича подаются в фильме как факты, особенно это касается якобы существующих «разительных совпадений Авесты и Ригведы с археологией Аркаима», фантастического «рождения бога Агни из аркаимских колодцев» и т.д. Историческим предшественником Аркаима однозначно объявляется якобы индоевропейский Чатал-Гуюк, хотя такая трактовка этого древнего анатолийского поселения является лишь одной, и далеко не самой авторитетной, гипотезой.

Новыми сенсациями провозглашается открытие синташтинских колесниц, состоявшееся более 40 лет назад, и вообще открытие оседлого населения эпохи бронзы на Южном Урале, которому на самом деле уже больше 100 лет. Фильм тиражирует расхожее, но неверное утверждение, что аркаимцы, якобы, куда-то ушли с Южного Урала, хотя для всех специалистов уже давно очевидно: население синташтинской культуры, населявшее Аркаим и однотипные ему поселения, продолжило жить в Зауральской степи, проходя через ряд дальнейших культурных трансформаций. Если отсюда и исходили какие-то миграционные волны, то основная часть населения продолжала жить в Зауралье в эпоху поздней бронзы.

Единственная часть фильма, которая оставляет положительное впечатление – рассказ о металлургии эпохи бронзы. Он построен на реальных археологических данных и на интересных экспериментах Ивана Семьяна и Владислава Савина. При участии этих специалистов для фильма были воссозданы одежда, инвентарь, колесница эпохи бронзы, и очень жаль, что всё это занимает в фильме относительно мало места. Основываясь на этой базе можно было бы построить хороший рассказ о древней культуре.

Завершающая часть фильма звучит как апология современных псевдо-языческих культов, Аркаим превозносится как «возможность обратиться к языческим смыслам». Конечно, каждый человек сегодня свободен в выборе своей веры или неверия, но такая апология несовместима с научно-популярным подходом, на который претендуют создатели фильма.

Авторы фильма взяли замечательную тему, о которой можно сказать много подлинно интересного. А получилось тиражирование фантазий и антинаучных представлений на широкую аудиторию. Это печально.

Для тех, кто хочет получить свои впечатления - фильм и сейчас можно посмотреть на сайте телеканала

Поделиться:
Источник: https://tvkultura.ru/video/show/brand_id/61663/episode_id/1479971/video_id/1609870/